东方为本

    上周末曾与一位强人打电话畅谈至凌晨，他，强到本人从不吝赞美。只是有一点，我曾为他感到惋惜：他追求的是幸福的生活，而非一份足以奋斗一生的事业。（当然，这无可非议）不过近日我偶然问及他的抱负，他的回答却让我倍感欣喜——那是一个真正足以称之为抱负的抱负。故而上周末的交谈过程中我表达出对他这一转变的激动之情；他也向我解释了转变的原因，其中有一点：复旦的一些老师会不时地向同学传递这样一种观念——作为一名复旦的学生，你必须认识...

蓝登书屋评选的，比较权威。里面的名字有些不是通用的，我改了一些，还有些不清楚，随时发现随时改吧。建议有上海译文版或者译林版的就在这两者中选。

 

　　1. 乔伊斯（James Joyce）爱尔兰　《尤里西斯》 （Ulysses）1922

　　2. 菲茨杰拉德（F. S. Fitzgerald）美国　《了不起的盖茨比》 （The Great Gatsby）1925

　　3. 乔伊斯（J...

你为生存做些什么,我不关心

[英]达纳.左哈 伊恩.马歇尔著你为生存做些什么,我不关心; 我想知道,你的渴求,是否敢于梦想那内心的渴望.   你的年龄有多大,我不关心; 我想知道,为了爱,为了梦,为了生机勃勃的奇遇,你是否愿意像傻瓜一样冒险.   我不关心,是什么行星使你的月亮位于方照, 我想知道,你是否已触及自己悲哀的中心,是否因生活的种种背叛而心胸开阔,抑或因为害怕更多的痛苦而变得消沉和封闭!   我想知道，...

《南风窗》最新一期独家策划——“大学怎么办”

http://news.sina.com.cn/c/sd/2009-06-22/092718068182.shtml

论中国古代诗人的诗酒精神               孟修祥

酒是一种物质文化，它的产生与发展是与人类生产力的发展紧密联系着的；诗是一种精神文化，它的产生源于人的精神需要和情感表达。而诗与酒的最初结缘绝不会迟于《诗经》的产生之时，因为《诗经》中就有大量的咏酒诗存在。诗的创造并非必然决定于酒的作用，但诗酒精神是诗与酒结缘后的产物，它在中国...

逃离 郭静娟

食堂门口有一棵树，向着横斜里伸展着几棵粗粗细细、长长短短的树枝，枝上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的朴拙和奇异。天边的云霞有时绚丽有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。

有一天，我终于因它而驻足，在暮色里出神。

学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉却别无选择，按照程式完...

一只特立独行的猪          ——王小波

    插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，...

虚狂型爱国主义的根源
张雪忠（上海）
(发表于联合早报）
在目前的中国，有一种非常值得注意的现象，即人们经常只是因为在某些社会问题上看法不一，便轻易地以爱国来标榜自己，以卖国来指责别人。对自己生长于斯的国土怀有一种浓烈的感情，是再自然不过的事情。但一个需要认真分析的问题是：为什么有些中国人总是想当然地认为自己比别人更爱国？
由于人性方面可能存在的缺陷，爱国主义情感容易...

08年刚评出来的

图片不能直接从word里复制，懒得一个个传了，图片点击有链接的  
万历十五年
第三帝国的兴亡
傅雷家书
第三次浪潮
...

    无论处在任何时间，状态，生命都是独一无二的。这颗葡萄和昨天吃的那颗葡萄并不一样，这杯酸梅汤和我15岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不同，因此不必刻意地用过去的经验与眼前作比较。

    一般人都喜欢拿过去和现在相比较，连吃一盘蛋炒饭也会认为昨天的那一家的好吃些。禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的就是“同”。不能开悟，...

    生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。 

　　你，就是一道风景！不要隐于云海峰峦之后，不必藏于青竹绿林之中，你就是巍巍山峦的一石，就是苍苍林莽中的一株。所以你没必要敬畏名山大川，没必要去赞叹大漠孤烟，你的”“存在，其本身就在解释世上所有的景致；你的存在，正注释着时代的...